1Tarih dersinde farklı çağlarda ve farklı coğrafyalarda yaşamış toplumları inceleyen Ece, bu toplumların her birinin bir inanca sahip olduğunu ve hayatını o inanca göre sürdürdüğünü fark ediyor.
Ders kitabına göre Ece'nin fark ettiği durumun temelindeki insan özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
2Bir öğrenci, tevhidin üç boyutunu günlük hayattan örneklerle eşleştiriyor:
I. Rızkın asıl vericisinin Allah olduğuna inanmak
II. Namazı yalnızca Allah rızası için kılmak
III. Merhamet, ilim ve kudretin sınırsız biçimde yalnız Allah'a ait olduğunu kabul etmek
Bu örneklerin ilgili olduğu boyutlar sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?
3Bir hat sergisini gezen öğrenciler, pek çok levhada tek başına ve dikey olarak yazılmış ince uzun bir harfin öne çıkarıldığını görüyor. Rehber, bu harfin Allah lafzının ilk harfi olduğunu ve O'nun birliğini simgelediği için sanatçıların ona özel bir anlam yüklediğini anlatıyor.
Sözü edilen harf aşağıdakilerden hangisidir?
4İhlas suresinde "O'ndan çocuk olmamıştır. Kendisi de doğmamıştır. Hiçbir şey O'na denk değildir." buyrulur.
Bu ayetler, tevhit anlayışına göre Allah hakkında aşağıdaki yargılardan hangisini reddeder?
5Bir öğrenci tevhit ilkesi hakkında topladığı bilgileri şöyle sınıflandırıyor:
I. Allah'ın tek yaratıcı ve rızık verici olduğuna inanmak
II. Yalnız Allah'a ibadet edip yalnız O'ndan yardım istemek
III. Kâinattaki çeşitliliğin uyum içinde olduğunu görmek
IV. Toplumda adalet ve birliği gözetmek
Bu bilgilerden hangileri tevhidin inanç boyutuna, hangileri hayata ve topluma yansımasına aittir?
7Hastalandığında doktora giderek tedavisini aksatmayan Ahmet Bey, şifayı ise yalnızca Allah'tan diliyor. Ayrıca ibadetlerini kimseye gösteriş yapmak için değil, yalnızca Allah'ın rızasını kazanmak için yerine getiriyor.
Ahmet Bey, tevhit ilkesinin hangi boyutunu hayatına yansıtmaktadır?
9Kur'an'da yaratma, rızık verme, doğru yola yöneltme, öldürme ve diriltme gibi niteliklerin yalnızca Allah'a ait olduğu bildirilir.
Bu bilgi tevhidin hangi yönünü öne çıkarır?
10Bir öğrenci şöyle diyor: "Allah'ın merhametli, bilen ve güçlü olduğunu kabul ediyorum. İnsanlar da merhametli, bilgili ve güçlü olabiliyor. O hâlde bu sıfatlarda insanlar Allah'a ortaktır."
Bu düşüncedeki yanlışlığı en iyi açıklayan ifade aşağıdakilerden hangisidir?
