Din testi
10 soruluk deneme testi. Bu testte hep aynı sorular gelir.
KolayDin
1Kitaptaki etkinlikte din, klasik İslam kaynaklarında nasıl nitelendirilir?
OrtaDin
2Namazın her rekâtında okunan Fâtiha suresinde Allah, "din gününün sahibi" olarak anılır. Meal okuyan Yusuf, bu günün kıyamet sonrası insanların dünyadaki yaşayışlarının değerlendirileceği gün olduğunu biliyor. Bu ifadede geçen din kelimesi hangi anlamda kullanılmıştır?
KolayDin
3"Ödül ve ceza gününün tek hâkimi" (Fatiha suresi, 3. ayet) ifadesi bilgi görselinde dinin hangi anlam grubuna örnek olarak verilmiştir?
OrtaDin
4Bir yaz kampına farklı kıtalardan gelen, farklı diller konuşan gençler aynı inancı paylaştıklarını fark ediyor. Sohbet ettikçe evrene, hayatın anlamına ve ölüme benzer bir gözle baktıklarını görüyorlar. Bu gözlem, kapsamlı din tanımındaki hangi ögeyle en çok ilişkilidir?
ZorDin
5Dinin sosyolojideki "toplumun birlik ve beraberliğini güçlendiren bir olgu" tanımını okuyan Tarık, "Millî maçlarda da herkes bir araya geliyor, birlik duygusu güçleniyor. Bu tanıma bakarsak maç izlemek de din sayılır mı?" diye soruyor. Kitaptaki bilgiler dikkate alındığında Tarık'a verilecek en uygun cevap aşağıdakilerden hangisidir?
KolayDin
6Hangi disiplin dini "insanın kozmik düzeni ve kendi varoluşunu anlamlandırma çabası" olarak tanımlar?
OrtaDin
7Elif, felsefe ve antropolojinin din tanımlarını yan yana yazıyor: Felsefe: Kozmik düzeni ve kendi varoluşunu anlamlandırma çabası Antropoloji: Manevi varlıklara olan iman Bu iki tanım arasındaki farkı en iyi açıklayan ifade aşağıdakilerden hangisidir?
KolayDin
8Bir düşünür, "Evren neden var, insanın bu düzendeki yeri nedir?" sorularından yola çıkıyor. Dini, insanın kozmik düzeni ve kendi varoluşunu anlamlandırma çabası olarak tanımlıyor. Düşünürün bu tanımı hangi disiplinin bakış açısını yansıtır?
OrtaDin
9Kitapta "İlmî disiplinlerin din tanımlamaları dinin özünü tam olarak yansıtamamaktadır." denilir. Bu yargının gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?
ZorDin
10Bir öğrenci şu eşleştirmeleri yapıyor: I. Cevheri - ceza, mükâfat, hüküm, hesap II. İbni Manzur - itaat, teslimiyet, ibadet III. Mütercim Âsım Efendi - âdet, yol, kanun, şeriat IV. Ragıb İsfahani - üstün gelme, hâkimiyet Bu eşleştirmelerden hangileri doğrudur?
