12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · İslam ve Bilim

Din ve Bilim İlişkisi

din
bilim
ilim
sünnetullah
akıl
tefekkür
bilimsel bilgi

İslam'a göre din ve bilim çelişir mi?

İslam'a göre din ve bilim çelişmez, çünkü evreni ve evrendeki tüm yasaları yaratan Allah'tır ve doğru bilimsel bilgi bu yasaları keşfeder. Din, Allah tarafından peygamberler aracılığıyla bildirilen kurallar bütünüdür; evrendeki değişmeyen düzene sünnetullah ya da âdetullah denir. Bilim ise bu sistemi akıl, deney ve gözlemle araştırıp sebep-sonuç ilişkilerini keşfeden disiplindir. Bilimsel bilgi değişebilir; Plüton 1930'da gezegen kabul edilmiş, 2006'da gezegen listesinden çıkarılmıştır. Kur'an “Oku” emriyle başlar ve insanı gökleri, yeri ve canlıları düşünmeye çağırır; akla ibret alma, nazar, tefekkür ve tezekkür gibi görevler yükler. İslam'a göre bilim insanlığa yarar sağlamalıdır; kitle imha silahları gibi canlılara zarar veren çalışmalar kabul edilemez. Çelişki görünüyorsa ya bilimsel bilgi kesinleşmemiştir ya da ayet yanlış yorumlanmıştır.

Din ve Bilim İlişkisi: konu anlatımı ve özeti

İslam'a göre evreni ve evrendeki tüm yasaları yaratan Allah olduğu için doğru bilimsel bilgi ile din çelişmez. Bu konu, din ile bilimin tanımını, aralarındaki ilişkiyi ve İslam'ın akla verdiği önemi açıklar.

Din, Allah tarafından peygamberler aracılığıyla bildirilen kurallar bütünüdür. Evrendeki değişmeyen düzene sünnetullah ya da âdetullah denir.
Bilim, Allah'ın yarattığı sistemi akıl, deney ve gözlemle araştırıp sebep-sonuç ilişkilerini keşfeden ve insanlığın hizmetine sunan disiplindir. İslam kültüründe dinî alanlar için daha çok "ilim" kavramı kullanılır.
Bilimsel bilgi değişebilir. Örneğin Plüton 1930'da gezegen kabul edilmiş, 2006'da gezegen listesinden çıkarılmıştır.
Kur'an "Oku" emriyle başlar; insanı gökleri, yeri ve canlıları düşünmeye çağırır. Akıl kelimesinin fiil olarak kullanılması, aklın etkin kullanılmasını öğütler.
Kur'an akla ibret alma, akıl yürütme (nazar), derin düşünme (tefekkür, tedebbür) ve düşünüp anlama (tezekkür) gibi görevler yükler.
İslam'a göre bilim insanı Allah'a yaklaştırmalı ve insanlığa yarar sağlamalıdır. Kitle imha silahları gibi canlılara zarar veren çalışmalar kabul edilemez; Peygamberimiz faydasız ilimden Allah'a sığınmıştır.

Unutma: Aklıselim ile vahiy aynı kaynaktan geldiği için çelişmez; çelişki görünüyorsa ya bilimsel bilgi kesinleşmemiştir ya da ayet yanlış yorumlanmıştır.

Bu özet yapay zekâ ile kitabın ilgili sayfalarından hazırlandı; hata içerebilir. Asıl kaynak MEB ders kitabıdır. İçerikler nasıl hazırlanıyor? · Son güncelleme: 3 Kasım 2026

Önce temeli pekiştir

Din ile bilimin ilişkisini anlamak için her birinin hangi soruya cevap aradığına bak.

Bilim "Nasıl?" diye sorar: Yağmur nasıl oluşur, bir hastalık nasıl yayılır? Gözlem, deney ve ölçümle cevap arar.
Din "Niçin?" ve "Ne için?" diye sorar: Evren neden var, insan neden yaratıldı, nasıl yaşamalı? Cevabını vahiyle verir.

İki alan farklı sorulara yöneldiği için birbirinin yerini tutmaz, birbirini tamamlar. Evrendeki düzeni (sünnetullah) araştıran bilim, insanı bu düzeni kuranı düşünmeye de götürebilir.

Günlük hayattan: Bir doktor ilacın vücutta nasıl etki ettiğini bilimle açıklar; aynı doktor hastasına dürüst ve şefkatli davranmayı ise ahlaki ve dinî değerlerinden alır.

Sık yapılan hata: "Bilimsel bilgi değişiyorsa hiç güvenilmez." Doğrusu: Bilimsel bilginin yeni kanıtlarla düzeltilmesi bilimin zayıflığı değil, kendini geliştirme yoludur.

Derinleş

Yapay zekâ, gen düzenleme ya da nükleer enerji gibi bir bilimsel gelişme seç. Bu gelişmenin insanlığa sağladığı yararları ve doğurabileceği zararları araştırarak iki sütunlu bir tablo hazırla. Bir bilim insanı çalışmasının nasıl kullanılacağından ne ölçüde sorumludur? Özette geçen "faydasız ilim" anlayışını da düşünerek bir bilim insanının uyması gereken üç etik ilke öner.

Sorular

Soru bankasından bu konunun soruları, kolaydan zora.

Kolaydan Zora: 3 adımda çalış Konu testini çöz

Kolay
1Kur'an'da insanların göklerin ve yerin yaratılışı, gece ile gündüzün birbirini izlemesi üzerinde düşünmeye çağrıldığı pek çok ayet vardır. Ayşe, bu ayetlerde akla yüklenen görevlerden birinin "bir konu üzerinde derinlemesine düşünmek" olduğunu not ediyor. Ayşe'nin not ettiği görev hangi kavramla ifade edilir?
- A) Tezekkür
- B) İtibar
- C) Tefakkuh
- D) Tefekkür
- E) Tedebbür
Cevabı göster
Doğru cevap: D) Tefekkür
Tefekkür, kâinattaki varlık ve olaylar üzerinde derin düşünmek anlamına gelir; ayetlerde göklerin ve yerin yaratılışı üzerine düşünmeye çağrılması bunu gösterir. Tezekkür de akla yüklenen bir görevdir; fakat derin düşünmeyi değil, bilineni hatırlayıp öğüt almayı ifade eder.
Kolay
2Elif, bir İslam tarihi kitabında "tefsir, hadis ve fıkıh gibi alanlarda derinleşen kişilere âlim denirdi" cümlesini okuyor. Aynı kitapta matematik ve astronomiyle uğraşanlar için de zamanla aynı kökten türeyen bir sözcüğün kullanıldığını görüyor. İslam kültüründe dinî konuları araştıran disiplinler için daha çok kullanılan kavram hangisidir?
- A) Sanat
- B) Felsefe
- C) Teknik
- D) Hikmet
- E) İlim
Cevabı göster
Doğru cevap: E) İlim
İslam kültüründe dinî konuları inceleyen disiplinler için daha çok "ilim" kavramı kullanılmış, bu alanda derinleşene âlim denmiştir. Hikmet de İslam kültüründe geçen bir kavramdır; ancak daha çok felsefi bilgi ve derin kavrayış için kullanılmıştır.
Kolay
3Fizik öğretmeni Selim Bey, sarkacın her salınımda aynı süreyi koruduğunu, suyun deniz seviyesinde hep aynı sıcaklıkta kaynadığını gösteriyor. Din kültürü öğretmeni de bu değişmeyen işleyişin Allah'ın varlıklara koyduğu yasalar olarak adlandırıldığını ekliyor. Öğretmenlerin sözünü ettiği düzen İslam düşüncesinde hangi kavramla ifade edilir?
- A) Tevekkül
- B) İçtihat
- C) Sünnetullah
- D) Tefekkür
- E) Kıyas
Cevabı göster
Doğru cevap: C) Sünnetullah
Allah'ın evrene koyduğu, değişmeden işleyen fiziksel, biyolojik ve toplumsal yasalara sünnetullah denir; sarkacın ve kaynama noktasının düzenliliği buna örnektir. Tefekkür de evrendeki düzenle ilgilidir; ancak düzenin kendisini değil, insanın bu düzen üzerinde derin düşünmesini anlatır.
Kolay
4Deniz, ödevi için bir araştırma grubunun kuraklık bölgelerinde toprağı inceleyip suyun buharlaşma hızını ölçtüğünü, deney sonuçlarından sebep-sonuç ilişkileri çıkardığını ve buna göre yeni sulama yöntemleri geliştirdiğini okuyor. Grubun yürüttüğü bu tür çalışma aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır?
- A) Fıkıh
- B) Bilim
- C) Kelam
- D) Tefsir
- E) Siyer
Cevabı göster
Doğru cevap: B) Bilim
Kâinattaki düzeni akıl, gözlem ve deneyle araştırıp sebep-sonuç ilişkilerini keşfeden ve sonuçlarını insanlığın hizmetine sunan disipline bilim denir. Kelam da akli delillerle çalışır; fakat konusu doğadaki yasalar değil, inanç esaslarının açıklanması ve savunulmasıdır.
Kolay
5Ece, din kültürü dersi için kavram kartları hazırlıyor. Kartlardan birinin arka yüzüne “Kaynağı Allah'tır. İnsanlara peygamberler aracılığıyla bildirilmiştir. Kurallar bütünüdür.” yazıyor. Kartın ön yüzüne yazılması gereken kavram hangisidir?
- A) Akıl
- B) Din
- C) Bilim
- D) Sünnetullah
- E) Tefekkür
Cevabı göster
Doğru cevap: B) Din
Allah tarafından peygamberler aracılığıyla bildirilen kurallar bütününe din denir. Sünnetullah ise bildirilen kurallar değil, Allah'ın evrene koyduğu değişmeyen düzendir.
Kolay
6Biyoloji kulübündeki Emre, aynı türden fidanları farklı miktarda ışık alan ortamlara koyuyor. Her hafta boylarını ölçüp kaydediyor ve ışık miktarı ile büyüme arasındaki ilişkiyi ortaya çıkarmaya çalışıyor. Emre'nin yaptığı çalışma, aşağıdakilerden hangisinin özelliklerini taşır?
- A) Akıl, deney ve gözlemle sebep-sonuç ilişkisi arayan bilimin
- B) Kuşaktan kuşağa aktarılan geleneksel bilginin
- C) Kesinleşmiş ve hiç değişmeyecek olan bilginin
- D) Peygamberler aracılığıyla bildirilen dinî bilginin
- E) Kişinin iç dünyasına dayanan sezgisel bilginin
Cevabı göster
Doğru cevap: A) Akıl, deney ve gözlemle sebep-sonuç ilişkisi arayan bilimin
Deney yapıp gözlem kaydederek sebep-sonuç ilişkisi kurmak bilimin yöntemidir. Bilimsel bilgi değişebildiği için “hiç değişmeyecek bilgi” ifadesi bilime uymaz.
Kolay
7Din kültürü öğretmeni, Kur'an'ın ilk inen ayetlerini tahtaya yazıyor: “Oku…” ve “Kalemle yazmayı öğretti.” Öğretmenin bu ayetlerle öğrencilerin dikkatini çekmek istediği konu aşağıdakilerden hangisidir?
- A) İbadetlerin belirli vakitlerde yapılmasının gerekliliği
- B) Bilginin yalnızca ezberlenerek korunması gerektiği
- C) Ticarette yazılı sözleşme yapmanın zorunluluğu
- D) İlmî çalışmaların başlangıcı olan okuma ve yazmanın önemi
- E) Bilginin yalnızca din âlimlerine ait olduğu
Cevabı göster
Doğru cevap: D) İlmî çalışmaların başlangıcı olan okuma ve yazmanın önemi
İlk mesajın “Oku” emriyle başlaması ve ardından kalemin anılması, ilmin temeli olan okuma ve yazmaya dikkat çeker. Ayetlerde ezber ya da ticaretle ilgili bir vurgu yoktur.
Kolay
8“Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde… rüzgârları ve gökle yer arasındaki emre amade bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için deliller vardır.” (Bakara suresi, 164. ayet) Ayette sayılan olaylar hangi amaçla anılmıştır?
- A) İnsanların doğa olaylarını kontrol edebileceğini göstermek için
- B) Gece ve gündüzün eşit uzunlukta olduğunu kanıtlamak için
- C) Düşünen insanların bunlarda Allah'ın varlığına deliller bulması için
- D) Yalnızca denizcilerin dikkat etmesi gereken kuralları bildirmek için
- E) Doğa olaylarının tesadüfen oluştuğunu anlatmak için
Cevabı göster
Doğru cevap: C) Düşünen insanların bunlarda Allah'ın varlığına deliller bulması için
Ayet, evrendeki düzenli olayların düşünen bir topluluk için Allah'ın varlığına ve kudretine delil olduğunu bildirir. Olayların tesadüfen oluştuğu düşüncesi ayetin mesajına terstir.
Kolay
9Yüce Allah birçok ayette insanlara akıllarını kullanmalarını, doğada olanları gözlemleyip araştırmalarını emreder. Kitaptaki açıklamaya göre bu araştırmanın sonunda insanın ulaşması beklenen sonuç hangisidir?
- A) Doğayı yalnızca ekonomik kazanç kaynağı olarak görmesi
- B) Dinî bilgiye artık ihtiyacının kalmadığını kabul etmesi
- C) Evrendeki düzenin kendiliğinden oluştuğuna inanması
- D) Kâinattaki düzenin Allah'ın yaratma sıfatının bir tecellisi olduğunu görmesi
- E) Doğadaki her olayı kesin olarak açıklayabileceğini düşünmesi
Cevabı göster
Doğru cevap: D) Kâinattaki düzenin Allah'ın yaratma sıfatının bir tecellisi olduğunu görmesi
Kitaba göre gözlem ve araştırma, insanın kâinattaki eşsiz düzenin Allah'ın yaratma sıfatının tecellisi olduğunu görmesini sağlar. Dinî bilgiye ihtiyacın kalmaması sonucu bu açıklamayla çelişir.
Kolay
10Din kültürü öğretmeni, kitaptaki bilim tanımını tahtaya yazmış ve bazı sözcükleri silmiştir. Öğrencilerden tanımda yer alan unsurları bulmalarını istiyor. Aşağıdakilerden hangisi bilimin tanımında yer alan unsurlardan biri değildir?
- A) Akıl kullanmak
- B) Gözlem yapmak
- C) Deney yapmak
- D) Vahiy yoluyla bildirilmek
- E) Sebep-sonuç ilişkisi keşfetmek
Cevabı göster
Doğru cevap: D) Vahiy yoluyla bildirilmek
Bilim, Allah'ın yarattığı sistemi akıl, deney ve gözlemle araştırıp sebep-sonuç ilişkilerini keşfeden disiplindir. Vahiy yoluyla bildirilmek ise dinin özelliğidir.
Kolay
11Bir bilim insanı rüzgârın nasıl oluştuğunu yıllarca araştırıyor. Daha sonra elde ettiği bilgileri kullanarak elektrik üreten daha verimli rüzgâr türbinleri tasarlıyor. Bu örnek, insanın bilim sayesinde yaptığı hangi iki çabayı gösterir?
- A) Kâinatı anlamak ve bilgiyi tekniğe dönüştürüp hayatı kolaylaştırmak
- B) Bilgiyi gizli tutmak ve yalnızca kendisi kullanmak
- C) Dinî kuralları belirlemek ve bunları topluma yaymak
- D) Doğaya hükmetmek ve bütün kaynakları tüketmek
- E) Geçmişi ezberlemek ve geleneği değiştirmeden korumak
Cevabı göster
Doğru cevap: A) Kâinatı anlamak ve bilgiyi tekniğe dönüştürüp hayatı kolaylaştırmak
İnsan bilimle hem kâinatı anlamaya çalışır hem de bilgiyi tekniğe dönüştürerek hayatını kolaylaştırır. Dinî kuralları belirlemek bilimin değil vahyin alanıdır.
Kolay
12Selin, haberlerde dikkatsizce yakılan bir ateşin ormanı nasıl yok ettiğini izliyor. Bu olaydan ders çıkararak piknikte ateş konusunda daha özenli davranmaya karar veriyor. Selin'in davranışı, Kur'an'ın akla yüklediği görevlerden hangisine örnektir?
- A) Tefakkuh (ince kavrayış)
- B) Tedebbür (derin düşünmek)
- C) Nazar (akıl yürütmek)
- D) Tezekkür (düşünüp anlamak)
- E) İtibar (ibret almak)
Cevabı göster
Doğru cevap: E) İtibar (ibret almak)
Yaşanan bir olaydan ders çıkarıp davranışını buna göre düzenlemek ibret almaktır (itibar). Nazar ise verilerden adım adım sonuca ulaşan akıl yürütmedir.
Kolay
13Dört yaşındaki Yusuf, gece gökyüzüne bakıp annesine “Yıldızlar neden yanıp sönüyor? Ay neden her gün farklı görünüyor?” diye soruyor. Metindeki bilgilere göre Yusuf'un bu tutumu, insanlık tarihinde bilimin doğuşuna zemin hazırlayan hangi özelliği yansıtır?
- A) Doğa olaylarını önemsiz görmesi
- B) Geleneklere sorgusuz bağlanması
- C) Bilgiyi başkalarından gizlemesi
- D) Yalnızca gördüklerine inanması
- E) Doğa olaylarını merak edip araştırması
Cevabı göster
Doğru cevap: E) Doğa olaylarını merak edip araştırması
Düşünen ve sorgulayan insanın doğa olaylarını merak etmesi, araştırmaya ve keşiflere, böylece bilimin doğuşuna zemin hazırlamıştır. Gördüklerine inanmak merak ve araştırma anlamına gelmez.
Kolay
14Okul kütüphanesinin girişine şu ayet yazılmıştır: “…De ki: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Şüphesiz, ancak akıl sahipleri bunu hakkıyla düşünür.” (Zümer suresi, 9. ayet) Bu ayette öne çıkan düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Bütün insanların aynı bilgiye sahip olduğu
- B) Akıl sahiplerinin bilgiye ihtiyaç duymadığı
- C) Bilginin ibadetlerin yerini tutabileceği
- D) Bilginin yalnızca belli kişilere öğretilmesi gerektiği
- E) İlim sahiplerinin Allah katında değerli olduğu
Cevabı göster
Doğru cevap: E) İlim sahiplerinin Allah katında değerli olduğu
Ayet, bilenlerle bilmeyenlerin bir olmadığını vurgulayarak ilmi ve ilim sahiplerini değerli kılar. Bilginin belli kişilere ayrılması gibi bir anlam ayette yer almaz.
Kolay
15“Yeryüzünde birbirine komşu kıtalar, üzüm bağları, ekinler, bir kökten ve çeşitli köklerden dallanmış hurma ağaçları vardır. Bunların hepsi bir su ile sulanır. (Böyle iken) yemişlerin bir kısmını bir kısmına üstün kılarız. İşte bunlarda akıllarını kullanan bir toplum için ibretler vardır.” (Rad suresi, 4. ayet) Ayette insanlardan beklenen tutum aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Suyu yalnızca bağ ve bahçelerde kullanmaları
- B) Doğa olaylarını açıklamaya hiç çalışmamaları
- C) Meyvelerin hangisinin daha üstün olduğunu tartışmaları
- D) Doğadaki çeşitliliği gözlemleyip üzerinde düşünmeleri
- E) Tarımla uğraşmayı diğer bütün işlere tercih etmeleri
Cevabı göster
Doğru cevap: D) Doğadaki çeşitliliği gözlemleyip üzerinde düşünmeleri
Ayet, aynı suyla sulanan bitkilerin farklı ürün vermesine dikkat çekerek akıl sahiplerini gözlem yapıp ibret almaya çağırır. Tarımı diğer işlere üstün tutma gibi bir mesaj yoktur.
Kolay
16Kur'an'ın akla yüklediği bazı görevler ve anlamları eşleştirilmek isteniyor. Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi doğrudur?
- A) Tezekkür – derin düşünmek
- B) İtibar – ince bir kavrayışa sahip olmak
- C) Tefakkuh – ibret almak
- D) Nazar – akıl yürütmek
- E) Tedebbür – düşünüp anlamak
Cevabı göster
Doğru cevap: D) Nazar – akıl yürütmek
Nazar akıl yürütmek demektir. İtibar ibret almak, tefakkuh ince bir kavrayışa sahip olmak, tezekkür düşünüp anlamak, tedebbür derin düşünmek anlamına gelir.
Kolay
17Din kültürü öğretmeni tahtaya iki cümle yazıyor: 1. Müslümanlara ramazan ayında oruç tutmak emredilmiştir. 2. Nemli havada bırakılan demir çiviler zamanla paslanır. Bu cümlelerdeki bilgilere ulaşılan yollar sırasıyla aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?
- A) Peygamber aracılığıyla bildirilme – Deney ve gözlem
- B) Deney ve gözlem – Peygamber aracılığıyla bildirilme
- C) Deney ve gözlem – Deney ve gözlem
- D) Peygamber aracılığıyla bildirilme – Peygamber aracılığıyla bildirilme
- E) Toplumsal gelenek – Peygamber aracılığıyla bildirilme
Cevabı göster
Doğru cevap: A) Peygamber aracılığıyla bildirilme – Deney ve gözlem
Birinci cümle dinî bir kuraldır; din, Allah tarafından peygamberler aracılığıyla bildirilen kurallar bütünüdür. İkinci cümle kâinattaki bir sebep-sonuç ilişkisini anlatır; bu tür bilgilere bilim akıl, deney ve gözlem metoduyla ulaşır. Yolların ters ya da aynı verildiği şıklar din ile bilimin kaynak ve yöntemini karıştırır.
Kolay
18Nehir, eski bir kitapta matematik için “hesap ilmi”, tıp için “tıp ilmi” ifadelerinin kullanıldığını görüyor. Oysa din kültürü dersinde, İslam kültüründe dinî konuları araştıran disiplinler için daha çok “ilim” kavramının kullanıldığını öğrenmiştir. Nehir'in kitapta gördüğü kullanım aşağıdakilerden hangisiyle açıklanır?
- A) Matematik ve tıbbın o dönemde dinî disiplinler arasında sayılması
- B) İlim kavramının yalnız deneye dayanan çalışmaları anlatması
- C) İlim ve bilim kavramlarının geçmişte birbirlerinin yerine kullanılmış olması
- D) Bilim kavramının geçmişte yalnız dinî konuları araştıranlar için kullanılması
- E) Eski dönemde sebep-sonuç ilişkilerinin hiç araştırılmamış olması
Cevabı göster
Doğru cevap: C) İlim ve bilim kavramlarının geçmişte birbirlerinin yerine kullanılmış olması
Kitaba göre ilim ve bilim kavramları geçmişte birbirlerinin yerine kullanılmıştır; “ilim” sözcüğünün dinî disiplinlerde daha çok kullanılması bu eski kullanımı ortadan kaldırmaz. Matematik ve tıp dinî disiplin değildir; “hesap ilmi” adı bu alanları dinî saymaktan değil, kavramların birbirinin yerine kullanılmasından gelir.
Orta
19Bir bilim fuarında öğrenciler, araştırma kurumlarının desteklemeyi düşündüğü beş projeyi tartışıyor. Din kültürü öğretmeni, İslam'ın bilimsel çalışmayı insanın ve canlıların yararına olduğu ölçüde değerli gördüğünü hatırlatarak her projeyi bu açıdan değerlendirmelerini istiyor. Bu bakışa göre aşağıdaki projelerden hangisinin desteklenmesi kabul edilemez?
- A) Depreme dayanıklı bina tasarımı yapmak
- B) Kuraklığa dayanıklı tohum çeşidi üretmek
- C) Bir canlı türünü tümüyle yok edecek silah geliştirmek
- D) Bulaşıcı bir hastalık için güvenli aşı bulmak
- E) Deniz suyunu ucuza içme suyuna dönüştürmek
Cevabı göster
Doğru cevap: C) Bir canlı türünü tümüyle yok edecek silah geliştirmek
İslam'a göre bilim, canlıların hayatını korumaya ve insanlığa yarar sağlamaya yönelmelidir; bir türü yok etmeye yönelik silah bu amaçla çelişir. Diğer projeler sağlık, barınma, besin ve su gibi temel ihtiyaçlara hizmet ettiği için bu bakışla uyumludur.
Orta
20Bir yazılım şirketinde çalışan Kerem, insanların zaafını kullanarak onları saatlerce ekrana bağlayan bir uygulama yerine engellilerin şehirde kolay yol bulmasını sağlayan bir proje üzerinde çalışmayı seçiyor. Kerem, kararını açıklarken Hz. Peygamber'in "Allah'ım, fayda vermeyen ilimden sana sığınırım" (Müslim) duasını örnek gösteriyor. Kerem'in tercihi bilimle ilgili aşağıdaki ilkelerden hangisine dayanır?
- A) İlim insanlığa yarar sağlamaya yönelmelidir.
- B) Her türlü bilgi aynı değere sahiptir.
- C) Bilimsel çalışmanın dinle ilgisi yoktur.
- D) Bilim yalnızca merakı gidermek için yapılır.
- E) Bilginin değeri getirdiği kazançla ölçülür.
Cevabı göster
Doğru cevap: A) İlim insanlığa yarar sağlamaya yönelmelidir.
Hz. Peygamber'in yararsız ilimden Allah'a sığınması, ilmin değerinin insanlığa sağladığı faydayla ilgili olduğunu gösterir; Kerem de bu yüzden yarar sağlayan projeyi seçer. Bilgiyi kazançla ölçmek, Kerem'in daha kazançlı olabilecek seçeneği bırakmasıyla çelişir.

Katkıda bulun

Özette bir hata mı gördün, eklenmesi gereken bir bilgi ya da güzel bir soru mu var? Öner; yönetici onaylarsa sitede yayımlanır ve sana bildirim gelir.