İçeriğe geç
dershanede

Influencer ortaklığı

Takipçilerine indirim, sana kazanç

Yükleniyor…

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · Din, Çevre ve Teknoloji

İnsan, Çevre ve Ahlak

  • çevre
  • fıtrat
  • denge
  • emanet
  • israf
  • ekosistem
  • küresel ısınma
  • sürdürülebilirlik

İslam'a göre insanın çevreye karşı sorumlulukları nelerdir?

İslam'a göre insanın çevreye karşı sorumluluğu, kendisine emanet edilen ve Allah'ın mülkü olan çevreyi israf etmeden korumak ve gelecek nesillere aktarmaktır. Çevre, canlıların yaşamını etkileyen fiziksel, kimyasal ve biyolojik faktörlerin bütünüdür. İslam'ın çevre ahlakı fıtrat, ölçü, denge ve bütünlük ilkelerine dayanır. Hz. Peygamber Mekke ve Medine'de koruma alanları belirlemiş, akan sudan abdest alırken bile israfı yasaklamış, kıyamet kopacak olsa bile fidanı dikmeyi öğütlemiş ve hayvanlara merhameti emretmiştir. Küresel ısınma, hava, su ve toprak kirliliği ile biyoçeşitliliğin azalması büyük ölçüde insan kaynaklı sorunlardır. İnsan ekosistemi korumak, geri dönüşüme destek olmak ve sürdürülebilir tüketimi benimsemekle sorumludur. Türkiye su stresi yaşayan ülkeler arasında olduğu için suyu tasarruflu kullanmak önemlidir. İnsan dünyanın sahibi değil emanetçisidir.

İnsan, Çevre ve Ahlak: konu anlatımı ve özeti

Çevre, canlıların yaşamını etkileyen fiziksel, kimyasal ve biyolojik faktörlerin bütünüdür. Bu konu İslam'ın çevreye bakışını, çevre sorunlarının nedenlerini ve insanın çevreye karşı ahlaki sorumluluklarını ele alır.

  • İslam'ın çevre ahlakı dört ilkeye dayanır: fıtrat (her varlık bir amaçla yaratılmıştır), ölçü, denge ve bütünlük (varlıklar bir bütünün birbirini etkileyen parçalarıdır).
  • İslam'a göre çevre Allah'ın mülkü ve eseridir; insana emanet edilmiş bir nimettir, Allah'ın varlığının delilidir ve israf edilmemelidir.
  • Hz. Peygamber Mekke ve Medine'de koruma alanları (harem) belirlemiş, akan sudan abdest alırken bile israfı yasaklamış, kıyamet kopacak olsa bile fidanı dikmeyi öğütlemiş, hayvanlara merhameti emretmiştir.
  • Başlıca çevre sorunları küresel ısınma, hava, su ve toprak kirliliği ile biyoçeşitliliğin azalmasıdır. Bu sorunların büyük kısmı insan kaynaklıdır ve sağlık, ekonomi ve göç gibi alanları etkiler.
  • İnsanın sorumlulukları: ekosistemi ve doğal kaynakları korumak, geri dönüşüme destek olmak, iklim değişikliğiyle mücadele etmek, sürdürülebilir üretim ve tüketimi benimsemek.
  • Türkiye kişi başına düşen tatlı su miktarı bakımından su stresi yaşayan ülkeler arasındadır; suyu tasarruflu kullanmak bu yüzden önemlidir.

Unutma: İnsan dünyanın sahibi değil emanetçisidir; çevreyi korumak gelecek nesillerin hakkını gözetmek demektir.

Bu özet yapay zekâ ile kitabın ilgili sayfalarından hazırlandı; hata içerebilir. Asıl kaynak MEB ders kitabıdır. İçerikler nasıl hazırlanıyor? · Son güncelleme:

Önce temeli pekiştir

İslam'ın çevre ahlakının dört ilkesini birer örnekle düşünebilirsin.

  • Fıtrat: Her varlık bir amaçla yaratılmıştır. Arı tozlaşmayı, solucan toprağı havalandırmayı sağlar.
  • Ölçü: Her şey belli bir miktarla yaratılmıştır. Havadaki oksijen oranı canlılığa uygundur.
  • Denge: Bir halkanın bozulması zinciri etkiler. Bir bölgedeki baykuşlar azalınca fareler çoğalır.
  • Bütünlük: Varlıklar bir bütünün birbirini etkileyen parçalarıdır.

Günlük hayattan: Akan bir musluk, günde birkaç kova suyun boşa gitmesine yol açabilir. Hz. Peygamber'in akan nehirde abdest alırken bile israfı yasaklaması, kaynak bol olsa da ölçünün korunması gerektiğini gösterir.

Sık yapılan hata: "Çevre sorunları yalnızca büyük fabrikaların işidir." Doğrusu: Bireysel alışkanlıklar da toplandığında büyük etki yaratır; su, enerji ve plastik tüketimi herkesin elindedir.

Derinleş

Evinde bir hafta boyunca su, elektrik ya da plastik ambalaj tüketimini ölç ve kayıt altına al. Ölçümlerini bir grafikle göster ve tüketimi azaltmak için ailenle uygulayabileceğin üç değişiklik öner. Bir hafta sonra tekrar ölç: Değişim ne oldu, hangi alışkanlığı değiştirmek en zordu ve neden?

Öğrenme çıktıları

Bu konunun soruları MEB öğretim programındaki şu öğrenme çıktılarını ölçer.

  • DKAB.10.4.1İnsan, çevre ve ahlak arasındaki ilişkiyi yorumlayabilme

    • a) İnsan, çevre ve ahlak arasındaki ilişkiyi inceler.
    • b) Çevreye karşı ahlaki sorumluluklarını bağlamından koparmadan kendi yaşantısı için anlamlı hâle getirir.
    • c) İnsan ve çevre arasındaki ilişkiyi nesnel bir biçimde ifade eder.

Bu konuda neler var?

  • İslam’a Göre Çevre

Sorular

Soru bankasından bu konunun soruları, kolaydan zora.

  1. Kolay

    1Bir belediye, şehrin su kaynaklarını korumak için yağmur suyu toplama sistemleri kuruyor, ormanlık alanlarda kesimi sınırlıyor ve fabrikalara atık arıtma zorunluluğu getiriyor. Belediye başkanı amaçlarını "Bugünün ihtiyacını karşılarken çocuklarımızın payını tüketmemek" diye açıklıyor. Belediyenin uygulamaları en çok hangi kavramla ilişkilidir?

    • A) Tüketim bağımlılığı ve israf
    • B) Plansız ve çarpık kentleşme
    • C) Biyoçeşitliliğin azalması
    • D) Sürdürülebilir üretim ve tüketim
    • E) Hızlı sanayileşme ve üretim
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) Sürdürülebilir üretim ve tüketim

    Gelecek nesillerin ihtiyaçlarını da gözeterek doğal kaynakları verimli kullanmak sürdürülebilir üretim ve tüketimdir; başkanın açıklaması bunun tanımıdır. Hızlı sanayileşme kalkınma amacı taşıdığı için çekici görünebilir; ancak kaynakları korumayı değil, üretimi artırmayı hedefler.

  2. Kolay

    2Zehra, bahçedeki karıncalardan gökteki yıldızlara kadar her varlığın bir görevi olduğunu düşünüyor: Arılar çiçekleri tozlaştırıyor, solucanlar toprağı havalandırıyor, ağaçlar oksijen üretiyor. Ona göre hiçbir varlık boşuna yaratılmamıştır. Zehra'nın bu düşüncesi İslam'ın çevre ahlakındaki hangi ilkeyle örtüşür?

    • A) Doğal kaynakların sınırsız olması
    • B) Çevrenin yalnızca insana ait olması
    • C) Varlıkların rastlantıyla ortaya çıkması
    • D) Doğanın ekonomik değeriyle ölçülmesi
    • E) Her varlığın bir amaç doğrultusunda yaratılması
    Cevabı göster

    Doğru cevap: E) Her varlığın bir amaç doğrultusunda yaratılması

    İslam'ın çevre anlayışına göre kâinattaki her varlık yaratılışı gereği bir amaç doğrultusunda var edilmiştir; Zehra'nın örnekleri de bunu gösterir. Çevrenin insana ait olduğu düşüncesi çekici gelebilir; oysa İslam'a göre çevre Allah'ın mülküdür, insana yalnızca emanet edilmiştir.

  3. Kolay

    3Biyoloji öğretmeni sınıfa bir gölü örnek veriyor: Göldeki balıklar, bitkiler ve mikroorganizmalar; suyun sıcaklığı, içindeki oksijen ve mineraller; güneş ışığı ve toprak, canlıların yaşamını birlikte belirliyor. Öğretmenin anlattığı bu fiziksel, kimyasal ve biyolojik etkenlerin toplamına ne ad verilir?

    • A) Teknoloji
    • B) Kültür
    • C) Ekonomi
    • D) İklim
    • E) Çevre
    Cevabı göster

    Doğru cevap: E) Çevre

    Canlıların içinde yaşadığı ve hayatlarını sürdürmelerini sağlayan fiziksel, kimyasal ve biyolojik etkenlerin toplamı çevredir. İklim de bu etkenlerden yalnızca biridir; sıcaklık ve yağış gibi koşulları kapsar ama canlıların ve toprağın oluşturduğu bütünü anlatmaz.

  4. Kolay

    4Hz. Peygamber Mekke ve Medine çevresinde belirli bölgeler ilan etmiş; bu bölgelerde ağaç kesilmesini ve hayvanların avlanmasını yasaklamıştır. Günümüzde bu uygulama, bir tür doğal koruma alanının erken örneği olarak değerlendirilmektedir. Bu bölgelere verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Suffe
    • B) Darülhadis
    • C) Ribat
    • D) Darülerkam
    • E) Harem bölgesi
    Cevabı göster

    Doğru cevap: E) Harem bölgesi

    Hz. Peygamber'in Mekke ve Medine'de ağaç kesmeyi ve avlanmayı yasakladığı bölgelere harem bölgesi denir. Suffe de Medine'de Hz. Peygamber dönemine ait bir mekândır; ancak doğal koruma alanı değil, Mescid-i Nebevi'nin yanında eğitim yapılan bölümdür.

  5. Kolay

    5Bir ayette “… O, her şeyi yaratmış ve yarattığı o şeyleri bir ölçüye göre takdir etmiştir.” buyrulur. Bu ayet, İslam’ın çevre ahlakındaki ilkelerden en çok hangisine dikkat çeker?

    • A) Ölçü ve denge
    • B) Kentleşme
    • C) Bütünlük
    • D) Geri dönüşüm
    • E) Mülkiyet
    Cevabı göster

    Doğru cevap: A) Ölçü ve denge

    Ayette her şeyin bir ölçüye göre yaratıldığı vurgulanır; bu, evrendeki ölçü ve denge ilkesini anlatır. Bütünlük ilkesi ise varlıkların birbirini etkileyen parçalar olmasıyla ilgilidir, ayetin doğrudan vurgusu bu değildir.

  6. Kolay

    6“Gökleri, yeri ve bunların arasındakileri oynayıp eğlenmek için yaratmadık. Bunları hakikat ve hikmet çerçevesinde yarattık…” ayetinden çevre ahlakıyla ilgili aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılabilir?

    • A) Varlıklar yalnızca insanın eğlenmesi için vardır.
    • B) Doğadaki varlıkların bir kısmı gereksiz yaratılmıştır.
    • C) Evrendeki düzen kendiliğinden ve rastgele oluşmuştur.
    • D) Her varlık belirli bir amaç doğrultusunda yaratılmıştır.
    • E) İnsan dışındaki varlıkların hiçbir işlevi yoktur.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) Her varlık belirli bir amaç doğrultusunda yaratılmıştır.

    Ayet, varlıkların boş yere değil hikmetle yaratıldığını bildirir; bu da fıtrat ilkesine göre her varlığın bir amacı olduğunu gösterir. Varlıkların insanın eğlencesi için var olduğu düşüncesi ayetin açıkça reddettiği bir anlayıştır.

  7. Kolay

    7Ders kitabında çevre, canlıların içinde yer aldığı ve onların hayatta kalmasını sağlayan etkenlerin toplamı olarak tanımlanır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi çevreyi oluşturan etkenleri en doğru biçimde gösterir?

    • A) İnsanın sahip olduğu taşınır ve taşınmaz mallar
    • B) Fiziksel, kimyasal ve biyolojik etkenlerin bütünü
    • C) Yalnızca insanların yaptığı yapıların bütünü
    • D) Yalnızca hava, su ve topraktan oluşan cansızlar
    • E) Sadece bitki ve hayvanlardan oluşan canlılar
    Cevabı göster

    Doğru cevap: B) Fiziksel, kimyasal ve biyolojik etkenlerin bütünü

    Çevre; canlılar, cansız unsurlar ve bunlar arasındaki kimyasal süreçlerin tamamını kapsar. Yalnız canlıları ya da yalnız cansızları sayan şıklar tanımın bir parçasını verdiği için eksiktir.

  8. Kolay

    8Bir sergide şu bilgi yer alıyor: “Tarlada pamuğun yetiştirilmesinden mağazaya gelene kadar bir tişörtün üretiminde yaklaşık 2.500 litre su harcanır.” Bu bilgiden çıkarılabilecek en doğru sonuç aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Giyim üretiminde suya hiç ihtiyaç duyulmaz.
    • B) Su yalnızca evde musluk açıkken harcanır.
    • C) Pamuk tarımı çevre sorunlarıyla ilgili değildir.
    • D) Gereksiz alışveriş su kaynaklarını dolaylı olarak tüketir.
    • E) Tişört almak su tasarrufu sağlayan bir davranıştır.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) Gereksiz alışveriş su kaynaklarını dolaylı olarak tüketir.

    Bir ürünün üretim sürecinde büyük miktarda su kullanıldığına göre ihtiyaç dışı her alışveriş dolaylı olarak su tüketimini artırır. Suyun yalnızca evde harcandığı düşüncesi, üretim sürecindeki gizli su kullanımını göz ardı eder.

  9. Kolay

    9Bir haber sitesinde Türkiye’de kullanılan tatlı suyun sektörlere dağılımı şöyle veriliyor: Sulama: yaklaşık %76 İçme suyu: yaklaşık %14 Sanayi: yaklaşık %10 Bu bilgilere göre su tasarrufu çalışmalarında en büyük etkiyi hangi alandaki iyileştirme sağlar?

    • A) Sanayi üretimi
    • B) Okullarda temizlik
    • C) Tarımsal sulama
    • D) Park süsleme havuzları
    • E) Evlerde içme suyu
    Cevabı göster

    Doğru cevap: C) Tarımsal sulama

    Tablodaki en yüksek pay sulamaya aittir; bu alandaki küçük bir tasarruf bile toplamda en büyük etkiyi yapar. İçme suyu önemli olsa da payı yaklaşık %14 olduğundan toplam etkisi daha sınırlıdır.

  10. Kolay

    10Ders kitabındaki “İslam’a Göre Çevre” bilgi görselinde çevreyle ilgili bazı temel ilkeler yer alır. Aşağıdakilerden hangisi bu ilkeler arasında yer almaz?

    • A) İçindeki bütün varlıklarla bir bütündür.
    • B) İnsan için Allah’a şükür sebebidir.
    • C) İnsan için Allah’ın varlığının delilidir.
    • D) İnsanın sınırsızca tüketebileceği bir kaynaktır.
    • E) Allah’ın mülkü ve eseridir.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) İnsanın sınırsızca tüketebileceği bir kaynaktır.

    İslam’a göre çevre israf edilmemesi gereken bir nimettir; sınırsız tüketim bu ilkeye aykırıdır. Diğer şıklardaki ifadeler, bilgi görselinde çevreye dair sayılan ilkelerdir.

  11. Kolay

    11Bir cuma hutbesinde “Her alanda olduğu gibi doğal kaynakların kullanımında da israf, sömürü ve açgözlülükten kaçınmayı öğütledi.” ifadesi geçiyor. Bu ifadede çevreyle ilgili hangi ilke öne çıkarılmıştır?

    • A) Kaynakları hiç kullanmamak
    • B) Kaynakları yalnızca sanayide kullanmak
    • C) Kaynakları en hızlı biçimde tüketmek
    • D) Kaynakları sadece bir kuşağa ayırmak
    • E) Kaynakları ölçülü kullanmak
    Cevabı göster

    Doğru cevap: E) Kaynakları ölçülü kullanmak

    Hutbede israf ve açgözlülük yasaklanır; bu, doğal kaynaklardan ölçülü yararlanmayı öğütler. Kaynakların hiç kullanılmaması istenmez, istenen israf etmeden yararlanmaktır.

  12. Kolay

    12Hz. Peygamber, Medine yakınlarındaki dağ için “Uhud bizi sever, biz de onu severiz.” demiştir. Bu söz, insanın tabiatla ilişkisinde hangi duygunun önemli olduğunu gösterir?

    • A) Kıskançlık
    • B) Rekabet
    • C) Kayıtsızlık
    • D) Korku
    • E) Muhabbet
    Cevabı göster

    Doğru cevap: E) Muhabbet

    Hz. Peygamber bir dağa sevgisini dile getirerek tabiata muhabbetle bakmayı öğretmiştir. Korku ya da kayıtsızlık, sözdeki sevgi ve yakınlık anlamıyla bağdaşmaz.

  13. Kolay

    13Ders kitabında çevre sorunlarının büyük oranda insan kaynaklı olduğu belirtilir. Bu bilgiden hareketle aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir?

    • A) Çevre sorunlarına karşı yapılabilecek bir şey yoktur.
    • B) İnsan davranışları çevreyi hiçbir biçimde etkilemez.
    • C) Çevre sorunları yalnızca hayvanları ilgilendirir.
    • D) Sorunların azaltılması da büyük ölçüde insanın elindedir.
    • E) Çevre sorunları yalnızca doğal afetlerden kaynaklanır.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) Sorunların azaltılması da büyük ölçüde insanın elindedir.

    Sorunlar insan davranışlarından kaynaklanıyorsa bu davranışlar değiştiğinde sorunlar da azaltılabilir. Çaresizlik bildiren şık, sorunun kaynağının insan olduğu bilgisiyle çelişir.

  14. Kolay

    14Hz. Peygamber “Bu dilsiz hayvanlar hakkında Allah’tan korkun.” buyurmuştur. Bu hadiste öne çıkan tutum aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Hayvanları doğadan uzak tutmak
    • B) Sadece insanlara karşı sorumlu olmak
    • C) Hayvanlardan hiç yararlanmamak
    • D) Yalnızca evcil hayvanları korumak
    • E) Bütün canlılara merhametli davranmak
    Cevabı göster

    Doğru cevap: E) Bütün canlılara merhametli davranmak

    Hadis, kendini ifade edemeyen hayvanlara karşı sorumluluğu ve merhameti hatırlatır. Hadiste hayvanlardan yararlanmanın yasaklandığına dair bir ifade yoktur; vurgulanan, onlara eziyet etmemek ve merhamet göstermektir.

  15. Kolay

    15Aynı mahallede oturan Mert ve Selin her gün aynı parkı kullanıyor. Mert çöplerini çimenlere bırakırken Selin hem kendi çöpünü hem de yerde gördüklerini çöp kutusuna atıyor. İkisinin çevreye karşı tutumundaki farkı en iyi açıklayan etken aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Parktaki çöp kutularının sayısı
    • B) Parka gelme saatleri ve süreleri
    • C) Oturdukları evlerin büyüklüğü
    • D) Ahlak anlayışları ve sorumluluk bilinçleri
    • E) Parkın büyüklüğü ve konumu
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) Ahlak anlayışları ve sorumluluk bilinçleri

    Ders kitabına göre kişinin ahlakı, çevreye karşı olumlu ya da olumsuz tutum geliştirmesinde belirleyicidir. İkisi aynı parkı ve aynı imkânları kullandığından fark dış koşullardan değil ahlaki tutumlarından kaynaklanır.

  16. Kolay

    16Bir sağlık raporunda, hava kirliliğinin yoğun olduğu bir şehirde bazı hastalıkların arttığı belirtiliyor. Ders kitabındaki bilgilere göre bu raporda aşağıdakilerden hangisinin artması beklenir?

    • A) Solunum yolu hastalıkları
    • B) Diş çürükleri
    • C) Kemik kırıkları
    • D) Trafik kazaları
    • E) Göz bozuklukları
    Cevabı göster

    Doğru cevap: A) Solunum yolu hastalıkları

    Ders kitabında çevre sorunlarının sağlık alanındaki etkileri arasında solunum yolu ve bağışıklık sistemi hastalıkları sayılır. Kemik kırığı ya da trafik kazası hava kirliliğinin doğrudan sonucu olarak gösterilmez.

  17. Kolay

    17Bir cuma hutbesinde Yüce Allah'ın, dünyanın imar ve ihyasını insana emanet ettiği belirtilir. İmar bir yeri bayındır hâle getirmek, ihya ise canlandırmak anlamına gelir. Buna göre aşağıdaki davranışlardan hangisi bu emanetin gereğini yerine getirmeye örnektir?

    • A) Yangında zarar gören bir yamacın ağaçlandırılması
    • B) Kıyıdaki sazlıkların manzarayı kapattığı için yakılması
    • C) Evsel atıkların yerleşim dışındaki bir dereye boşaltılması
    • D) Üreme döneminde göldeki balıkların ağlarla avlanması
    • E) Hasattan sonra tarlada kalan anızın ateşe verilmesi
    Cevabı göster

    Doğru cevap: A) Yangında zarar gören bir yamacın ağaçlandırılması

    Hutbede Yüce Allah'ın dünyanın imar ve ihyasını insana emanet ettiği, insanın çevreyi koruyup gözetmekle yükümlü olduğu belirtilir. Zarar görmüş bir yamacı ağaçlandırmak, bozulan bir alanı yeniden canlandırmak ve bayındır kılmaktır. Sazlıkları yakmak, atıkları dereye boşaltmak, üreme döneminde avlanmak ve anız yakmak ise canlılara ve doğal dengeye zarar verir; emanete riayetle bağdaşmaz.

  18. Kolay

    18İnsanın çevreye karşı sorumluluklarını araştıran Kerem, bunlardan birinin geri dönüşüme destek olmak olduğunu öğreniyor ve bu sorumluluğu günlük yaşamında uygulamaya karar veriyor. Kerem'in aşağıdaki davranışlarından hangisi bu kararının doğrudan uygulamasıdır?

    • A) Dişlerini fırçalarken musluğu kapalı tutması
    • B) Kısa mesafelere yürüyerek ya da bisikletle gitmesi
    • C) Kâğıt, cam ve plastik atıkları ayrı kutulara atması
    • D) Balkonuna kuşlar için yem ve su kabı koyması
    • E) Odasından çıkarken lambayı ve bilgisayarı kapatması
    Cevabı göster

    Doğru cevap: C) Kâğıt, cam ve plastik atıkları ayrı kutulara atması

    Geri dönüşüm, atıkların yeniden işlenerek kullanılabilir hâle getirilmesidir. Kâğıt, cam ve plastik atıkları ayrı toplamak bu sürecin ilk adımıdır ve geri dönüşüme doğrudan destek olur. Musluğu kapatmak su tasarrufu, yürümek ya da bisiklet kullanmak iklim değişikliğiyle mücadele, kuşlara yem ve su koymak canlılara merhamet, lambayı ve bilgisayarı kapatmak enerji tasarrufuyla ilgilidir; hepsi olumlu davranışlardır ama geri dönüşümle doğrudan ilgili değildir.

  19. Orta

    19Hz. Peygamber, kıyamet kopmak üzereyken bile elinde bir fidan bulunan kişinin, dikmeye gücü yetiyorsa onu dikmesini öğütlemiştir (Ahmed b. Hanbel, Müsned). Ahmet Amca da yetmiş yaşında olmasına rağmen köyünde ceviz fidanları dikiyor; meyvesini göremeyeceğini bildiği hâlde işini sürdürüyor. Ahmet Amca'nın tutumu bu hadisin hangi mesajıyla örtüşür?

    • A) Yalnızca kısa sürede fayda sağlayan işlere yönelmek
    • B) Çevre sorumluluğunu gelecek nesillere bırakmak
    • C) Ağaç dikmeyi yalnızca çiftçilerin işi saymak
    • D) Sonucunu görmeyecek olsa da çevre sorumluluğunu sürdürmek
    • E) Fidan dikmeyi yalnızca ödül için yapmak
    Cevabı göster

    Doğru cevap: D) Sonucunu görmeyecek olsa da çevre sorumluluğunu sürdürmek

    Hadis, sonucu görülmeyecek olsa bile hayırlı ve çevreye yararlı işin sürdürülmesi gerektiğini vurgular; Ahmet Amca da meyvesini göremeyeceği ağaçları dikmektedir. Sorumluluğu gelecek nesillere bırakmak tam tersi bir tutumdur; hadis, kişinin kendi payına düşeni hemen yapmasını ister.

  20. Orta

    20Bir ülkenin su durumu kişi başına düşen yıllık kullanılabilir tatlı su miktarına göre şöyle sınıflandırılıyor: 1.000 m³'ten az | su kıtlığı 1.000–1.700 m³ | su stresi 1.700 m³'ten fazla | su zenginliği Kişi başına yıllık 1.555 m³ kullanılabilir tatlı suyu olan bir ülke için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

    • A) Su zengini olduğundan tasarrufa ihtiyacı yoktur.
    • B) Su stresi yaşar; suyu tasarruflu kullanmak önem taşır.
    • C) Su kıtlığı yaşar; alınan önlemler sonuç vermez.
    • D) Sınıflandırmanın dışında kaldığı için yorumlanamaz.
    • E) Su zengini sayılır; ancak sulamayı artırmalıdır.
    Cevabı göster

    Doğru cevap: B) Su stresi yaşar; suyu tasarruflu kullanmak önem taşır.

    1.555 m³, tablodaki 1.000–1.700 m³ aralığındadır; bu ülke su stresi yaşar ve suyu tasarruflu kullanması önemlidir. 1.555 sayısı büyük göründüğü için su zengini sanılabilir; ancak zenginlik sınırı 1.700 m³'tür.

Katkıda bulun

Özette bir hata mı gördün, eklenmesi gereken bir bilgi ya da güzel bir soru mu var? Öner; yönetici onaylarsa sitede yayımlanır ve sana bildirim gelir.